「お爺ちゃんコゾルってどうすること？」
ヒマで退屈している陽菜ちゃんが、ヒマなお爺さんに話し掛ける。いつものパターン。
「さてのう。何かの歌に出てくる言葉かい？」
「このあいだの日曜日に、友達に誘われて教会いったんだ。そしたら賛美歌の斉唱があってね。
「そこに、コゾルがでて来たわけなの？」
「諸人こぞりて迎えまつれ・・・って。諸人っていうのも難しいけど、諸人が「こぞる」んだ。」
「小学生には難しいかも知れんの。」
「「小僧リテ」つまり「子供のように」 迎える？
それとも、缶の蓋を「コゾリ開け」、中身が飛び出し「爆発的に」 迎える？
はたまた、「コゾイ（狡い）やつらが」 迎える？ ？？ 」
＊＊＊＊
「いろいろ多くの人（諸人）が、いっせいに集まり（こぞりて）、 主を迎えまつったんじゃ。」
こぞる（挙る）には、
「その場にいる者が同じ行動をとる」
「ことごとく（残らず）集まる」 といった意味があるようだ。
「アッ、「こぞって参加ください」の「コゾル」か！」
「そうじゃよ。・・・しかし小学生も大変じゃの、分からないことだらけで。」
「分かんない時は、お爺ちゃんに聞くから困らない。
でもね違和感を覚える歌詞も多くて・・・そういう時は悶々としちゃう。」
「小学生がモンモン？！」
（其の一）
「クマにまたがりお馬の稽古」って無理がない？そのまま馬に跨った方が遥かに簡単。牛や犬でもいいけど、熊はねェ〜。
（其の二）
「ないしょの話はあのねのね」。・・・もともと秘め事ってインビで怪しいもんだよね。でもたかが、カアサンとの内緒話し。チト暗過ぎない？
（其の三）
「赤い靴はいてた女の子」は「イ〜ジンさんに連れられて行っちゃった」。イ〜ジンさんは「いい爺さん」じゃなくて、「異人さん（＝外国人）」。でも異人って語感が嫌。人さらいの歌に聞こえるのはあたしだけだろうか。
（其の四)
「帰ってくればコワイカニ」。コワイカニ＝怖い蟹としか思えなかった。
（其の五）
「かァらァすゥ〜なぜ啼くの」の「やァまァのゥ ふゥるすへ」が難解だった。FOOL巣＝ばかげた巣？ FULL巣＝ぎっしり詰まった巣？ ふるす＝古巣、が正解。でもなんで巣が古いんだろう、ことさらに。
「七つの子」の謎＝烏は七羽も子供を産まないし、烏の七歳は子でもない・・・ってのも有名だけど、あたしにとっては「ふゥるす」の方が気になる。
しかし、「可愛可愛と烏は啼くの」・・「可愛可愛と啼くんだよ」、 微かに変化しながら同じフレーズが重なってゆく。「子をいとおしむ親の心」がヒシヒシ伝わってくる名曲だよ。 子供は可愛可愛って育てるもんなんだ。愛情深く育てられた子は、愛情豊かな大人になり、そこにまた愛に満ちた子供が生まれる。
（其の六）
「やっとこやっとこ くりだした おもちゃのマーチが らったった」。「やっとこ」って、モノを挟む工具かと思った。
「くりだす」の意味も分からないし、「らったった」も難しい。普段使わない言葉がテンコ盛りだからね。
「おもちゃのマーチ」ってのも難解。だって「マーチ」って「行進曲」、つまり曲の形式のこと。「おもちゃ」はモノであって曲の形式ではない。「おもちゃの日産マーチ」＝「ミニカー」ってなら分かるけど。
そういや「コアラのマーチ」っていうのもあるから、「マーチ＝行進曲＝曲の形式≠モノ」とするあたしの解釈が間違っているのかな。
（其の七）
からすの赤ちゃんって、タチが悪いと思わない？ 「こけこっこの おばさんにあかいお帽子ほしいよ あかいお靴も ほしいよと」、「かあかあ なく」んだよッ。
「おい、おばさん、いいお帽子被ってるじゃねえかッ。お靴もヨ。オレによこせよナ。」・・・チンピラのタカリか。
山羊さんは、お母さんにおっぱいをせがみ（二番）
鳩さんは、「みみずく おじさん」に、夜路がこわいから「ちょうちん かしとくれ」と、鳴く（三番）
・・・山羊さん、鳩さん達はまともだよ。
でも狐の赤ちゃんは酷い（四番）。「三日月おばさん」っていう人に、「木の葉でかんざし 買っとくれ」「小石で花ぐし 買っとくれ」と、「こんこん なく」んだよ。
からすの赤ちゃんを遥かに凌駕する、無理スジの狐さん。いくら動物の赤ちゃんでも、詐欺を教唆するなんて許されることでない。
（其の八）
遠くの知らない町、「いつか馬車に乗って行きたい町」。でも、あたしには「"カバ車"に乗って行きたい町」に聞こえる。牛車や犬ゾリがあるぐらいだから、河馬が引く車があってもおかしくはない。
（其の九）
なんだっけ、忘れた。
「・・・それにしてもお主、昔の歌ばかりでないか。」
「今の歌にストレスは感じない。それに、トヤカク言うと「関係者が黙ってない」という・・・」
「大人の事情ってやつじゃの。」
「陽菜にお爺ちゃん、早くお風呂に入りなさァい〜」
洋子さんが、二人の際限ない会話を遮る。・・・いつものパターン。
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